從外在行為到內在心性的昇華
修行，顧名思義，是「修正自己的行為與心性」。然而，真正的修行不只是表面的誦經、禮佛、打坐，而是從內心深處改變，讓自己更加貼近真理、智慧與慈悲。修行不一定要離開塵世隱居深山，而是能夠在日常生活中，透過種種磨練來調伏自心，這才是真正的修行。
修行的三個層面
- 身的修行——行為端正，力行善法
修行不只是觀念上的理解，更要落實於行動。從最基本的戒律開始，不殺生、不偷盜、不妄語、不邪淫、不貪、不瞋、不癡，這些都屬於身行的修行。日常生活中，我們透過慈善、助人、禮敬天地、感恩萬物，來讓自己的行為與「道」相應。 - 口的修行——言語柔和，止惡揚善
言語是人際間最重要的橋樑，一句好話可以帶來溫暖與希望，一句惡語卻能傷人至深。修行就是要學會如何說話，減少妄語、惡語、綺語、兩舌，多說正面、鼓勵人心的話，讓言語成為利益眾生的工具，而不是製造煩惱的根源。 - 心的修行——調伏煩惱，返本歸真
最根本的修行，是對內心的調伏與淨化。世人之所以痛苦，往往是因為執著於自己的妄想、情緒與執念。修行不是讓我們變得冷漠，而是讓我們在順境時不生驕慢，在逆境時不生怨懟，做到「隨緣而不攀緣，放下而不放棄」，這才是最深層的修行。
修行的誤區
- 以為修行就是離開世俗
很多人認為修行就應該出家、遁入深山，其實修行並不一定是離開社會，而是在生活中磨煉自己的心性。不管是在家庭、職場，或是人際關係中，都可以透過各種境遇來修行自己的忍辱、智慧與慈悲。 - 以為修行就是念經、打坐、拜佛
念經、打坐、拜佛都是修行的方便法門，但如果只停留在形式，卻沒有從中學習如何調伏自己的煩惱，那就像是穿著僧衣卻沒有僧人的心，終究無法得到真正的解脫。 - 以為修行是追求神通、感應
有些人修行是為了得到神通，或者希望獲得靈驗加持，這其實是一種執著。真正的修行是改變自己的心，不是追求外在的奇蹟。當內心平靜、智慧生起時，自然能夠圓融面對世間的一切。
修行的核心——心安即是道
佛家說：「隨緣消舊業，更不造新殃。」修行的最終目標，是讓我們在任何環境中都能安住當下，無論順境逆境，都能保持平常心，慈悲待人，智慧處世。
真正的修行，不是遠離人間煙火，而是在人生的起落中，依然能夠保持清明的心，不被煩惱所困；不是追求外在的改變，而是讓內心越來越自在，越來越接近「道」。
所以，修行就是在每一個當下，努力讓自己成為更清淨、更慈悲、更智慧的人。這才是真正的修行之道。
